Maitri è naturale gentilezza e amicizia verso voi stessi, che comprende gentilezza e assenza di aggressività riguardo al mondo. Maitri può davvero essere coltivata in voi stessi e nelle altre persone.
Quando esprimete tenerezza verso gli altri, cominciano a trovare un naturale calore verso se stessi.
(Ch.Trungpa, “The Sanity we are born with”)
La pratica Maitri è parte integrante del training degli operatori Windhorse in Colorado. Di seguito la traduzione di un articolo che la illustra di Anne Marie DiGiacomo, istruttrice Maitri che condurrà il seminario intensivo organizzato da Accordo a Sant’Antioco, in Sardegna, dal 28 settembre al 4 novembre 2021.
“La pratica della consapevolezza dello spazio Maitri è stata concepita dal maestro di meditazione tibetano Chogyam Trungpa Rinpoche, in collaborazione con il maestro di meditazione zen Suzuki Roshi. Erano entrambi interessati a sviluppare una pratica contemplativa per le persone che erano in difficoltà con la meditazione seduta, in particolare quelle che vivono con stati mentali intensi come la psicosi.
Suzuki Roshi morì nel 1971 e Trungpa Rinpoche continuò per concretizzare l’idea in una pratica reale usando stanze e posture colorate, che erano basate sull’antica visione tibetana di come l’energia si manifesti nel nostro mondo quotidiano, mendiante le Cinque “Buddha Families” o Cinque Energie di Saggezza.
Queste cinque energie hanno nomi specifici e sono associate agli elementi di acqua, terra, fuoco, vento e spazio, nonché alle quattro direzioni. Hanno anche qualità particolari e possono manifestarsi sia sotto l’aspetto di confusione o costrizione, sia come fonti di saggezza o intelligenza. In sostanza, permeano tutti gli aspetti della nostra vita. Quando il Buddha s’illuminò, si rese conto che la sua consapevolezza irradiava le qualità di chiarezza (Vajra), equanimità (Ratna), consapevolezza discriminante (Padma), azione che realizza tutto (Karma) e spaziosità completa (Buddha).
La parola Maitri è una parola sanscrita che si traduce in “gentilezza amorevole” o “amicizia illimitata verso se stessi e gli altri”. La pratica della consapevolezza dello spazio Maitri ha lo scopo di evocare la nostra intrinseca compassione e ci offre l’opportunità di “essere presenti” alle nostre esperienze da un punto di osservazione non aggressivo. Possiamo lasciare andare il flusso costante di giudizio e valutazione critica che tende a caratterizzare il modo in cui vediamo non solo noi stessi ma il mondo che incontriamo giorno dopo giorno. La pratica della consapevolezza dello spazio Maitri ci mostra un modo per contattare la nostra umanità e liberare il nostro impulso verso la costrizione. Un maggiore senso di apertura e curiosità può infondere nella nostra mente e nel nostro cuore una sicurezza e una fiducia fondamentali nelle “cose come sono”. Possiamo aprirci a tutto ciò che si sta manifestando in modo che l’apertura e l’indagine possano guidare la nostra attività quotidiana.
Mentre approfondiamo la nostra esperienza di essere con la nostra vita così com’è, c’è spazio perché emergano sia la nostra confusione sia la nostra sanità mentale. Il mondo può essere vissuto con un senso di freschezza, invocando gioia, umorismo e allegria che possono permeare le nostre interazioni. Quando lasciamo andare la paura e il dubbio, possiamo davvero fare amicizia con noi stessi e a quel punto altre persone possono avere la nostra attenzione e scopriamo che possiamo entrare più facilmente in contatto con loro. È arrivare ad amare noi stessi come siamo – e con ciò, amare il mondo e la vulnerabilità che deriva da questo tipo di realizzazione.
La pratica di Maitri e pratica di consapevolezza s’intersecano. La pratica di Maitri ci consente di impegnare e intensificare il nostro mondo percettivo diretto, mentre la meditazione ha un effetto fondamentale. Inoltre, la pratica Maitri può essere un ponte per unire la meditazione e l’attività della vita. Quando iniziamo a fare amicizia con le varie energie che si manifestano nella nostra vita, vediamo la possibilità di coltivarle e il beneficio che apportano al mondo.
Postura
Ogni postura ha lo scopo di evocare gli aspetti particolari delle cinque energie, è generalmente mantenuta tra 25 e 45 minuti e può essere regolata quando necessario. In genere, la postura è mostrata ai partecipanti. L’istruzione è di rilassarsi nella postura; quando si inizia a notare di essere troppo contratti o troppo “rilasciati”, si può scioglierla e riprenderla secondo le istruzioni. Notando la mente vagare, si può tornare con l’attenzione al corpo nella postura specifica in relazione allo spazio in cui si trova. C’è come la sensazione di arrendersi a ciò che sta accadendo nel momento, rispetto al proprio corpo nella postura, alle percezioni dei sensi e allo spazio intorno. La postura può accrescere le tendenze costrittive o espandere la saggezza. Pur mantenendo la postura, è utile rimanere svegli in modo da poter sperimentare tutti i benefici della pratica. E, se ci si appisola o addormenti, è utile cercare di ricordare i sogni. Notare se ci si è addormentati in una stanza piuttosto che in un’altra. È importante sapere che è possibile uscire dalla postura o dallo spazio in cui si inizia a sentirti disorientati.
Occhiali Maitri
Le sale Maitri – ognuna dipinta nel loro caratteristico colore (blu, rosso, giallo, verde o bianco) – sono disponibili solo in alcune località, ad esempio la Naropa University di Boulder o lo Shambhala Mountain Center di Fort Collins, Colorado. Per questo motivo, gli occhiali colorati sono stati progettati come alternativa ragionevole. Gli occhiali colorati intensificano fondamentalmente i modi energetici in cui viviamo il mondo. Possono evidenziare come, nel mezzo della vita quotidiana, rispondiamo e reagiamo a ciò che si manifesta attraverso la nostra diretta esperienza percettiva del mondo.
Vagare senza scopo (Aimless Wandering)
Dopo essere usciti dalla postura, l’istruzione è di uscire e “vagare senza meta”. L’essenza del vagare senza scopo è radicarci nelle nostre percezioni sensoriali. Sei in uno stato di transizione quando esci dalla postura e dall’immersione nel suo colore corrispondente. Quando inizi a vagare senza meta, puoi consentire all’ambiente fisico con le sue qualità sensoriali di entrare in contatto con le tue percezioni. Alla fine, il vagare senza meta è intriso di consapevolezza, offrendo l’opportunità di notare cosa sta accadendo nel momento in cui il corpo e la mente interagiscono con l’ambiente fisico.
La consapevolezza dello spazio Maitri è una pratica che integra struttura e scopo; è un risveglio al nostro mondo e include ogni cosa al suo interno. Trungpa Rinpoche ci ricorda che “Ci imbattiamo costantemente in membri di ognuna delle cinque famiglie – persone che sono completamente o parzialmente una delle cinque. Incontriamo questo tipo di persone fertili durante tutta la vita, esseri flessibili con cui potremmo relazionarci personalmente e direttamente. Così, relazionandoci direttamente con tutte le persone che incontriamo, davvero ci incontriamo con i diversi stili di illuminazione.”
